河北大学历史学院组织多位专家整理完成的《〈坤舆全图〉·〈坤舆图说〉》一书由河北大学出版社正式出版发行。该书把《坤舆全图》和对其解释的《坤舆图说》做成一函两册一同出版，原作者为明末清初的比利时传教士南怀仁。《坤舆全图》是存世最为完好的一幅中文版彩色世界地图，绘制于清康熙十三年(1674)，现收藏于河北大学图书馆。《坤舆图说》为南怀仁编写的《坤舆全图》说明，是唯一一部收录于《四库全书》的清代西人的地理学著作[1]。《坤舆全图》与《坤舆图说》可谓是相映生辉。《〈坤舆全图〉·〈坤舆图说〉》的出版把具有重要文物、文献以及美学价值的两部稀世珍品展示给世人、嘉惠学者，受到学界的一致好评。时值今年中共中央办公厅印发《关于实施中华优秀传统文化传承发展工作的意见》，再次强调“实施国家古籍保护工程”“加强中华文化典籍整理和编纂工作”。在举国复兴中华优秀传统文化的时代背景下，《〈坤舆全图〉·〈坤舆图说〉》的出版更值得肯定。 1 《〈坤舆全图〉·〈坤舆图说〉》整理出版缘起 《坤舆全图》与《坤舆图说》作为珍贵古籍，具有重要的文献价值、美学价值和科学传播价值，但多年来藏在深闺人未识。为了助力科学研究，传承优秀传统文化，河北大学历史学院“坤舆全图研究所”、图书馆和出版社跨界合作，多位专家参与编辑、校勘，出版的过程中注重底本的选择，在编校质量、排版印刷、装帧设计上层层把关，精益求精，终于出版了古籍精品《〈坤舆全图〉·〈坤舆图说〉》。该书出版得到全国古籍整理方面的资金支持。 整理出版《〈坤舆全图〉·〈坤舆图说〉》的价值当从两部作品自身的价值谈起。《坤舆全图》和《坤舆图说》为明末清初西学东渐之经典之作。清康熙十三年(1674)，南怀仁绘制了中文版世界地图《坤舆全图》并进行雕版印刷，该图技术先进、内容丰富、积极创新，在中国地图学史上具有里程碑式的意义。《坤舆图说》解释推介该图，内容更为详细。 《坤舆全图》和《坤舆图说》在地理科学知识与方法等方面在东方的传播中具有重要价值。首先，《坤舆全图》向中国人介绍了“地圆说”。南怀仁准确运用西方自然科学研究成果，结合中国人的逻辑思维，阐述和论证了“地圆说”，对中国传统舆图绘制思想观念的转变，起到了推动作用。其次，介绍了经纬理法在地图学上的作用和意义。《坤舆全图》上标注赤道、南北回归线以及南北极圈的纬度，说明了地球五带的划分方法，使国人认识到纬线不仅是一条简单判断方位的线，而且是一条表明四季寒暑变迁规律的轨迹线，是一地昼夜长短的标识线。而经度不同则时区不同，经以定时，纬以明昼夜长短，寒暑往来[1]。第三，明确了五大洲南北东西之迄点，标识了大西洋、大东洋等地理位置，统计出世界各地高山、河流的高度、长度，精确到个位数。这些科学的地理知识正是借助《坤舆全图》和《坤舆图说》在古老的东方得以传播。 除了传播既有知识，《坤舆全图》和《坤舆图说》还有自己独特的创新之处。南怀仁的《坤舆全图》对明末清初西方地图制作方法有其独特的创新和发展。其中最为凸显之处是，《坤舆全图》的纬线是各以南、北极点为圆心的同心弧线，以这种方式形象展示了“地圆说”思想。在绘制方法上完善了圆锥投影法，使纬线绘制更加准确。 鉴于《坤舆图说》和《坤舆全图》的重要历史文献价值与科学传播价值，吸引着众多的中外学者和专家对其展开深入研究。为便于学术研究、传承优秀传统文化，借古籍再造之春风，对其两部作品进行了整理出版。 2 《〈坤舆全图〉·〈坤舆图说〉》编辑出版特色 2.1 二部著述合一出版，方便研读 自清康熙朝开始，清朝、民国、一直到解放后，《坤舆全图》和《坤舆图说》都曾多次刊刻出版，但都是分别出版的。近年随着对《坤舆全图》的深入研究，发现《坤舆全图》和《坤舆图说》实为一整体，密不可分。因此，河北大学出版社根据有关专家学者意见，将《坤舆全图》和《坤舆图说》一函两册出版，以期为读者提供更为丰富完整的文献资料。 2.2 注重底本选择，力求精品 无论《坤舆全图》还是《坤舆图说》，都有多个版本流传。从公开的资料看,新中国成立前《坤舆全图》版本有清康熙十三年《坤舆全图》、清彩绘绢本《坤舆全图》、清乾隆朝传教士蒋友仁绘制的《增补坤舆全图》、清咸丰朝《坤舆全图》以及近代朝鲜版《坤舆全图》。 1997年文物出版社以清康熙十三年(1674)8屏装帧版《坤舆全图》为底本进行影印，该图收入曹婉如编写的《中国古代地图集——清代》，目前学术界进行研究的主要是该版本。清康熙十三年(1674)的8屏装帧本《坤舆全图》，由8屏拼接组成，每屏高171厘米，宽51厘米。中间6屏绘制了东西半球，其中东半球放在整幅图左边，西半球放在的右边，使得中国处在整幅图的中心位置，在六屏的四角及东西半球交界的上下部，印有6张上下左右对称的精美文字图版。左右两屏为附图，每屏附图印有4张文字图版，并用不同的有明显西方艺术色彩的纹饰加以修饰。从公开的资料来看，该版《坤舆全图》世界上仅存三幅，分别收藏在台北故宫博物院、南京博物馆和河北大学图书馆[2]。而河北大学图书馆所藏为雕版印刷，另行设色的彩色世界地图，且为初印本，版刻清晰、色彩绚丽、品相完好，更加弥足珍贵。故此，2018年河北大学出版社选取河北大学图书馆馆藏《坤舆全图》为底本进行出版。 《坤舆图说》亦有多个版本，如清康熙朝刊刻的《坤舆图说》、清乾隆朝收录《四库全书》的《坤舆图说》、清道光朝《指海》丛书中的《坤舆图说》、民国时期商务印书馆出版的《坤舆图说·坤舆外纪》等。其中，清代藏书家钱熙祚编《指海》丛书收录之书采择多据善本，校勘精审，为学界公认，故《〈坤舆全图〉·〈坤舆图说〉》以《指海》丛书中的《坤舆图说》为底本进行整理出版。 2.3 科学拆解，细节还原文献原貌 河北大学图书馆所藏《坤舆全图》开本很大，整幅地图的面积约7平方米。为方便人们学习研究，此次出版是在整幅地图高清拍照的基础上，按先总图，后分图的顺序排列。书前为《坤舆全图》总图，在总图上平均划分为 32 幅小图，按由上而下，从右至左的顺序连续编号[3]。其中1-4号为右边附图的四项解释，分别为“四元行之序”“地球南北两极”“地圆”“地体之圆”，5-28主要为东西半球地理内容，29-32为左边附图的四项解释，分别为“地震”“人物”“江河”“山岳”。每幅小图整理时，前页是该小图中的释文，后页是图。关于小图中的文字，若部分成段的文字分布在上下相连或左右相连的两张小图之中时，在这段文字第一次出现的时候该书就把这段文字全部列出。另外，有些动物的图片与其解释性文字分布在两张小图之中时，该书亦在动物图片第一次出现的时候，就把与其对应的文字列出。这样设计图文对照，方便读者阅读。 2.4 专业编辑，校勘精审 纵观该书，从主编到编委，再到编辑、校对，都有专家的指导和参与。包括中国史研究专家、欧洲史研究专家、文献学专家以及古籍出版专业编辑、校对人员，可谓是名家荟萃，保证了该书的出版质量。 根据古籍整理的一般原则，作者对《坤舆全图》进行了认真整理。首先是字形规范。《坤舆全图》绘制于清康熙十三年(1674)，图中多为繁体字，也有异体字、错字等。根据《现代汉语字典》、《古代汉语字典》和《康熙字典》等专业工具书对该图的释文进行整理。将《坤舆全图》中繁体字翻译成简体字，并对图中的文字做了点校工作，而且采用简体横排的形式进行排版。其次，对个别同音字共有的问题，做了统一处理，如“欧逻巴”和“欧罗巴”共有，现统一为“欧逻巴”；“一百”和“乙百”共有，现统一为“一百”；“洲”“州”二字尊重原图，不做统一。再次，关于别字，对《坤舆全图》中的别字，采用加圆括号的形式加以校正。如：分图为“四元行之序并其形”中“本所者何？上下而水次之，火上而气次之，此定序也。”句中“上”为别字，正确的应为土字，在该书中为“本所者何？上(土)下而水次之，火上而气次之，此定序也”[3]，经过整理的《坤舆全图》更易于理解和使用。 2.5 设计典雅，印刷精美 《〈坤舆全图〉·〈坤舆图说〉》装为一函，蓝色函套，嵌有烫金字体。《坤舆全图》开本较大，纯纸印刷，封皮以白色为底色，右上印有“坤舆全图”四个字，左上是《坤舆全图》的简单概括，文字纵向排列，自右到左。左下印有南怀仁的画像，色彩主要是“白”“咖”二色搭配，右下侧有大量留白，设计典雅，画面疏朗。《坤舆图说》开本较大，纯纸印刷，线装，古色古香。《〈坤舆全图〉·〈坤舆图说〉》装帧古雅，印刷精美，充满了中国古代书籍装帧设计特有的审美趣味。2019年8月，由美国印刷工业协会主办、被誉为全球印刷界“奥斯卡”的美国印刷大奖揭晓，该书获得优异奖。 3 结语 《〈坤舆全图〉·〈坤舆图说〉》出版后广受欢迎，有作研究之用，有珍藏之用，亦有作为礼品之用。《〈坤舆全图〉·〈坤舆图说〉》不但嘉惠学人，也为当前精品古籍的出版提供了一定的借鉴和思考，亦为复兴传统文化贡献了一份力量。 [1]崔广社,荣国庆.南怀仁《坤舆全图》的文献价值[J].河北大学学报(哲学社会科学版),2006(5):104-108. [2]马秀娟,张岚.西学东渐视域下南怀仁《坤舆全图》研究[J].河北大学学报(哲学社会科学版),2018,43(6):78-84. [3]南怀仁.坤舆全图·坤舆图说[M].保定:河北大学出版社,2018. 孙丽芳(1967-)，女，河北大学图书馆馆员。研究方向：古籍整理。 马秀娟(1971-)，女，硕士，河北大学图书馆研究馆员。研究方向：文献学、历史学。 河北大学历史学院组织多位专家整理完成的《〈坤舆全图〉·〈坤舆图说〉》一书由河北大学出版社正式出版发行。该书把《坤舆全图》和对其解释的《坤舆图说》做成一函两册一同出版，原作者为明末清初的比利时传教士南怀仁。《坤舆全图》是存世最为完好的一幅中文版彩色世界地图，绘制于清康熙十三年(1674)，现收藏于河北大学图书馆。《坤舆图说》为南怀仁编写的《坤舆全图》说明，是唯一一部收录于《四库全书》的清代西人的地理学著作[1]。《坤舆全图》与《坤舆图说》可谓是相映生辉。《〈坤舆全图〉·〈坤舆图说〉》的出版把具有重要文物、文献以及美学价值的两部稀世珍品展示给世人、嘉惠学者，受到学界的一致好评。时值今年中共中央办公厅印发《关于实施中华优秀传统文化传承发展工作的意见》，再次强调“实施国家古籍保护工程”“加强中华文化典籍整理和编纂工作”。在举国复兴中华优秀传统文化的时代背景下，《〈坤舆全图〉·〈坤舆图说〉》的出版更值得肯定。1 《〈坤舆全图〉·〈坤舆图说〉》整理出版缘起《坤舆全图》与《坤舆图说》作为珍贵古籍，具有重要的文献价值、美学价值和科学传播价值，但多年来藏在深闺人未识。为了助力科学研究，传承优秀传统文化，河北大学历史学院“坤舆全图研究所”、图书馆和出版社跨界合作，多位专家参与编辑、校勘，出版的过程中注重底本的选择，在编校质量、排版印刷、装帧设计上层层把关，精益求精，终于出版了古籍精品《〈坤舆全图〉·〈坤舆图说〉》。该书出版得到全国古籍整理方面的资金支持。整理出版《〈坤舆全图〉·〈坤舆图说〉》的价值当从两部作品自身的价值谈起。《坤舆全图》和《坤舆图说》为明末清初西学东渐之经典之作。清康熙十三年(1674)，南怀仁绘制了中文版世界地图《坤舆全图》并进行雕版印刷，该图技术先进、内容丰富、积极创新，在中国地图学史上具有里程碑式的意义。《坤舆图说》解释推介该图，内容更为详细。《坤舆全图》和《坤舆图说》在地理科学知识与方法等方面在东方的传播中具有重要价值。首先，《坤舆全图》向中国人介绍了“地圆说”。南怀仁准确运用西方自然科学研究成果，结合中国人的逻辑思维，阐述和论证了“地圆说”，对中国传统舆图绘制思想观念的转变，起到了推动作用。其次，介绍了经纬理法在地图学上的作用和意义。《坤舆全图》上标注赤道、南北回归线以及南北极圈的纬度，说明了地球五带的划分方法，使国人认识到纬线不仅是一条简单判断方位的线，而且是一条表明四季寒暑变迁规律的轨迹线，是一地昼夜长短的标识线。而经度不同则时区不同，经以定时，纬以明昼夜长短，寒暑往来[1]。第三，明确了五大洲南北东西之迄点，标识了大西洋、大东洋等地理位置，统计出世界各地高山、河流的高度、长度，精确到个位数。这些科学的地理知识正是借助《坤舆全图》和《坤舆图说》在古老的东方得以传播。除了传播既有知识，《坤舆全图》和《坤舆图说》还有自己独特的创新之处。南怀仁的《坤舆全图》对明末清初西方地图制作方法有其独特的创新和发展。其中最为凸显之处是，《坤舆全图》的纬线是各以南、北极点为圆心的同心弧线，以这种方式形象展示了“地圆说”思想。在绘制方法上完善了圆锥投影法，使纬线绘制更加准确。鉴于《坤舆图说》和《坤舆全图》的重要历史文献价值与科学传播价值，吸引着众多的中外学者和专家对其展开深入研究。为便于学术研究、传承优秀传统文化，借古籍再造之春风，对其两部作品进行了整理出版。2 《〈坤舆全图〉·〈坤舆图说〉》编辑出版特色2.1 二部著述合一出版，方便研读自清康熙朝开始，清朝、民国、一直到解放后，《坤舆全图》和《坤舆图说》都曾多次刊刻出版，但都是分别出版的。近年随着对《坤舆全图》的深入研究，发现《坤舆全图》和《坤舆图说》实为一整体，密不可分。因此，河北大学出版社根据有关专家学者意见，将《坤舆全图》和《坤舆图说》一函两册出版，以期为读者提供更为丰富完整的文献资料。2.2 注重底本选择，力求精品无论《坤舆全图》还是《坤舆图说》，都有多个版本流传。从公开的资料看,新中国成立前《坤舆全图》版本有清康熙十三年《坤舆全图》、清彩绘绢本《坤舆全图》、清乾隆朝传教士蒋友仁绘制的《增补坤舆全图》、清咸丰朝《坤舆全图》以及近代朝鲜版《坤舆全图》。1997年文物出版社以清康熙十三年(1674)8屏装帧版《坤舆全图》为底本进行影印，该图收入曹婉如编写的《中国古代地图集——清代》，目前学术界进行研究的主要是该版本。清康熙十三年(1674)的8屏装帧本《坤舆全图》，由8屏拼接组成，每屏高171厘米，宽51厘米。中间6屏绘制了东西半球，其中东半球放在整幅图左边，西半球放在的右边，使得中国处在整幅图的中心位置，在六屏的四角及东西半球交界的上下部，印有6张上下左右对称的精美文字图版。左右两屏为附图，每屏附图印有4张文字图版，并用不同的有明显西方艺术色彩的纹饰加以修饰。从公开的资料来看，该版《坤舆全图》世界上仅存三幅，分别收藏在台北故宫博物院、南京博物馆和河北大学图书馆[2]。而河北大学图书馆所藏为雕版印刷，另行设色的彩色世界地图，且为初印本，版刻清晰、色彩绚丽、品相完好，更加弥足珍贵。故此，2018年河北大学出版社选取河北大学图书馆馆藏《坤舆全图》为底本进行出版。《坤舆图说》亦有多个版本，如清康熙朝刊刻的《坤舆图说》、清乾隆朝收录《四库全书》的《坤舆图说》、清道光朝《指海》丛书中的《坤舆图说》、民国时期商务印书馆出版的《坤舆图说·坤舆外纪》等。其中，清代藏书家钱熙祚编《指海》丛书收录之书采择多据善本，校勘精审，为学界公认，故《〈坤舆全图〉·〈坤舆图说〉》以《指海》丛书中的《坤舆图说》为底本进行整理出版。2.3 科学拆解，细节还原文献原貌河北大学图书馆所藏《坤舆全图》开本很大，整幅地图的面积约7平方米。为方便人们学习研究，此次出版是在整幅地图高清拍照的基础上，按先总图，后分图的顺序排列。书前为《坤舆全图》总图，在总图上平均划分为 32 幅小图，按由上而下，从右至左的顺序连续编号[3]。其中1-4号为右边附图的四项解释，分别为“四元行之序”“地球南北两极”“地圆”“地体之圆”，5-28主要为东西半球地理内容，29-32为左边附图的四项解释，分别为“地震”“人物”“江河”“山岳”。每幅小图整理时，前页是该小图中的释文，后页是图。关于小图中的文字，若部分成段的文字分布在上下相连或左右相连的两张小图之中时，在这段文字第一次出现的时候该书就把这段文字全部列出。另外，有些动物的图片与其解释性文字分布在两张小图之中时，该书亦在动物图片第一次出现的时候，就把与其对应的文字列出。这样设计图文对照，方便读者阅读。2.4 专业编辑，校勘精审纵观该书，从主编到编委，再到编辑、校对，都有专家的指导和参与。包括中国史研究专家、欧洲史研究专家、文献学专家以及古籍出版专业编辑、校对人员，可谓是名家荟萃，保证了该书的出版质量。根据古籍整理的一般原则，作者对《坤舆全图》进行了认真整理。首先是字形规范。《坤舆全图》绘制于清康熙十三年(1674)，图中多为繁体字，也有异体字、错字等。根据《现代汉语字典》、《古代汉语字典》和《康熙字典》等专业工具书对该图的释文进行整理。将《坤舆全图》中繁体字翻译成简体字，并对图中的文字做了点校工作，而且采用简体横排的形式进行排版。其次，对个别同音字共有的问题，做了统一处理，如“欧逻巴”和“欧罗巴”共有，现统一为“欧逻巴”；“一百”和“乙百”共有，现统一为“一百”；“洲”“州”二字尊重原图，不做统一。再次，关于别字，对《坤舆全图》中的别字，采用加圆括号的形式加以校正。如：分图为“四元行之序并其形”中“本所者何？上下而水次之，火上而气次之，此定序也。”句中“上”为别字，正确的应为土字，在该书中为“本所者何？上(土)下而水次之，火上而气次之，此定序也”[3]，经过整理的《坤舆全图》更易于理解和使用。2.5 设计典雅，印刷精美《〈坤舆全图〉·〈坤舆图说〉》装为一函，蓝色函套，嵌有烫金字体。《坤舆全图》开本较大，纯纸印刷，封皮以白色为底色，右上印有“坤舆全图”四个字，左上是《坤舆全图》的简单概括，文字纵向排列，自右到左。左下印有南怀仁的画像，色彩主要是“白”“咖”二色搭配，右下侧有大量留白，设计典雅，画面疏朗。《坤舆图说》开本较大，纯纸印刷，线装，古色古香。《〈坤舆全图〉·〈坤舆图说〉》装帧古雅，印刷精美，充满了中国古代书籍装帧设计特有的审美趣味。2019年8月，由美国印刷工业协会主办、被誉为全球印刷界“奥斯卡”的美国印刷大奖揭晓，该书获得优异奖。3 结语《〈坤舆全图〉·〈坤舆图说〉》出版后广受欢迎，有作研究之用，有珍藏之用，亦有作为礼品之用。《〈坤舆全图〉·〈坤舆图说〉》不但嘉惠学人，也为当前精品古籍的出版提供了一定的借鉴和思考，亦为复兴传统文化贡献了一份力量。参考文献[1]崔广社,荣国庆.南怀仁《坤舆全图》的文献价值[J].河北大学学报(哲学社会科学版),2006(5):104-108.[2]马秀娟,张岚.西学东渐视域下南怀仁《坤舆全图》研究[J].河北大学学报(哲学社会科学版),2018,43(6):78-84.[3]南怀仁.坤舆全图·坤舆图说[M].保定:河北大学出版社,2018. 孙丽芳(1967-)，女，河北大学图书馆馆员。研究方向：古籍整理。 马秀娟(1971-)，女，硕士，河北大学图书馆研究馆员。研究方向：文献学、历史学。

文章来源：古籍整理研究学刊 网址: http://gjzlyjxk.400nongye.com/lunwen/itemid-16951.shtml

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