2018年11月1—2日，“琼台古籍整理与历史文化”国际学术研讨会在我校召开。本次研讨会由海南师范大学中国史学科、图书馆与台湾古籍保护学会联合举办。来自日本、越南等国外学者和台湾高校以及上海师范大学、海南大学、海南热带海洋学院等高校的学者，一起参加学术论坛。本次研讨会主要围绕台湾、海南地区古籍整理、保护与研究，《海南全书》《台湾全书》的编纂，海南、台湾区域历史文化等问题展开了广泛而深入的讨论。现将会议的主要内容与学术观点综述如下。 一、古籍整理研究与典藏 林登昱的《始以文学，终以四部——“联编”新述》一文从整体上对《台湾全书》的编纂进行了规划，即：以狭义的文学观点形成编纂动力，并获思想感情传递的力量，完成经典式的四部之作。张朔人把《海南全书》从构想到启动，以及近年来的成果进行较为全面梳理。刘逸《〈琼崖文库〉与海南文化建设》对正在编纂的《琼崖文库》的主要内容与当前的建设情况进行了介绍并指出其价值和意义。 大型文库的编撰固然重要，而传统文献的个案研究也是学者关注的重点。林敏的《关于唐代佛典目录的制作者之智昇》认为现行本《开元释教录》和《续古今译经图纪》中关于《首楞严经》的汉译问题，存在着相互矛盾的记述,由此引起的，对作者智昇的撰述态度和著作的可靠性，也存在着疑念和批判。伍小劼的《台湾傅斯年图书馆藏敦煌遗书〈随求即得大自在陀罗尼神咒经〉研究》则以傅斯年图书馆藏敦煌本《随求即得大自在陀罗尼神咒经》与其他版本对校，提出了不少有益见解。与此同时，学术界还将目光投向了地方文献的个案研究。郑卜五教授所著《连横及其论著初探》详细考证了台湾近代文献学家连横的家族、生平与著述。 赵克生则将目光投向了琼台地区的另外一位重要历史人物——丘濬。《丘濬〈家礼仪节〉初论》一文在对二十余种不同版本《家礼仪节》研究的基础上，提出了丘濬改编朱熹《家礼》的四种方式，从礼学史、传播地域和明清家礼书编撰等几个方面分析了《家礼仪节》的价值。赵全鹏的《有关南海史料的几类文献评述》对汉赋文献、《异物志》文献以及中医药典文献中有关南海的资料进行了梳理，认为学术界以往在研究海南文献时对这些文献不够重视。其他相关的还有熊展钊、罗兰兰所撰《〈琼台诗话〉考论》以及张妍、杨中曦的《明清四部亡佚〈澄迈县志(稿)〉浅探》二文。上述四篇论文是对台湾、海南地区传统文献和文献学家研究的有力推进与尝试。 文献的典藏与保护研究作为文献研究领域的重要内容，正越来越受到研究者的重视，这种趋势也可以从本次会议的论文中得到很好的体现。陈平殿、林勰宇重点关注台湾地区对海南地方文献的收藏，认为台湾是广东与海南之外收藏海南地方文献的一大中心。他们在《台湾关于海南地方文献的收藏与研究》中指出，台湾学界以一批琼籍学者为代表，通过建立丘海学会、组织同乡会等各种形式，极大地推动了对海南地方文献的搜集、整理、研究与出版工作。越南学者黄芳梅通过《越南汉喃研究院所藏古典文献的贮量与价值》一文，为与会者介绍了越南汉喃研究院收藏古典文献的数量、类型以及相关研究工作的成果。 在文献的保护研究方面，王芹、陈秀云、王雯旎的《海南省古籍文献保护现状调研与分析》在细致入微的调查研究的基础上，通过大量数据，对海南省13家古籍收藏单位古籍文献存藏情况、古籍文献保护现状等问题进行了分析，提出了海南省古籍文献保护工作中存在的问题。许曌的《“互联网+”时代下高校图书馆古籍资源保护与利用——以海南师范大学图书馆为例》分析了海南师范大学图书馆古籍保护和利用的现状及存在的问题，并提出了“互联网+”时代下高校图书馆开展古籍保护和利用的几点建议。赵红的《黎族古籍文献流散轨迹与再生性回归策略研究》认为摸清黎族古籍文献流散轨迹，再生性回归黎族古籍文献，已是迫在眉睫的一项工作，并就如何建立畅通的国内外回归渠道和国际合作渠道，促成流失海外黎族古籍文献早日回归的方法和策略进行了探讨。 二、琼、台历史文化研究 黎族在海南历史文化的发展上作出了积极贡献，近年来学界对黎族研究成果不断涌现。王献军将研究的重点放在了民国时期黎族的服装与饰物上，他在《民国时期黎族的服装与饰物》中，基于大量的原始文献和田野调查资料，分男子服饰、女子、儿童服饰与特殊装束四个方面，对民国时期的黎族服饰进行了深入而系统的研究，从头饰、耳饰、项饰等方面对民国黎族男女的饰物研究，有极大推进。高泽强《穿越时空看黎锦——浅谈黎族织锦文化的形成与发展》的研究对象是黎锦，在介绍黎族织锦文化的产生与发展同时，对黎族织锦文化的贡献多有论述。 李勃的《西汉时期海南岛主要地区社会经济的发展及原因》对以往学术界认为海南岛古代社会生产力发展水平低下的观点提出了质疑，认为西汉时期海南岛主要地区的社会经济已有较大发展，同时还归纳了西汉时期海南岛主要地区的社会经济之所以获得较大的发展的五大原因。马艾鸿则将关注点放在了唐代海南与中原文化交往上，她在《唐代海南与中原文化联系的加强及影响》中指出儒家文化开始在岛内占据主导并影响了民众的思想观念，增强了海南民众对中央政府的向心力和凝聚力。 胡素萍《明清海南书院的儒学教育功能》从讲授理学、传承中原学术，普及文化、提升民众素质，弘扬道德、推广良风美俗三个方面探寻明清海南书院所承载的儒学教育功能。史振卿在《海南儒学发展概要》中提出了自己对海南儒学发展阶段划分的构想，并归纳了各个阶段儒学演进的特征与成就。此外陈有济《宋代名臣李光谪居儋州》、董雪珂《明代海南卫所制度考述》、殷尚晔《清朝南海台风灾害的特征及其政府应对——以海南省定安县为例》等，分别就贬谪人物、政治制度与自然灾害等方面，对海南古代历史文化进行了研究。 海南近代历史文化研究也是这次学术会议讨论的重点。张兴吉、高雯雯的《民国时期海南期刊考》分五个阶段对民国海南期刊进行了详细考证，总结了其特征。赵从胜在《台湾拓殖株式会社的海南岛农业经营》中提出，台湾拓殖株式会社在日本占领海南岛期间作为日军掠夺海南岛农业资源的马前卒，最终确立了以海南岛南部为重点，以水稻种植为中心的农业开发体制。而隋丽娟在《1945—1948:两种倾向——关于“海南建省”动议之社会讨论的历史考察》中认为，抗日战争胜利后，“海南建省”动议再起，虽然建省计划最终流产，但却是一次有意义的讨论，为1988年海南建省提供了一些思想上的借鉴和启示。 海南大学图书馆馆长李文化的《南海“更路簿”数字化保护、传承与综合研究》介绍了南海“更路簿”基本情况和研究基础，指出数字化保护、传承与综合研究的意义。夏代云、何宇阳的《海南渔民更路簿中的罗盘与针路技术知识》一文则主要针对“更路簿”中所反映海南渔民的罗盘与针路技术知识进行分析，内容详实。 还有部分学者针对越南历史文化与中越关系史研究提出了不少新观点。越南社会科学翰林院史学院阮友心博士的《越南河静省干禄县长留村阮辉族的福江书院与木刻版库之初探》从微观的视角，对干禄县长留村阮辉族和福江书院的关系，福江书院的兴办时间、规制、讲学内容以及福江书院的木刻板库等内容进行了详细论述。王志强的《“福禄诺节略”真相再研究》认为，“福禄诺节略”中的撤兵接防日期确系福禄诺本人涂抹，福禄诺与李鸿章又达成了一个关于撤兵接防日期的口头协议，福禄诺应该为北黎冲突负主要的外交责任。 此外，横井香织《台湾总督府的亚洲调查——以台湾总督官房调查课〈南支那及南洋调查〉的分析为中心》一文即是对台湾日本总督府社会调查的有益探索。松田吉郎《台湾嘉义罗山信用组合之研究》征引丰富、立论严谨，对台湾嘉义罗山信用组合进行了系统研究。 总之，“琼、台古籍整理与历史文化”学术研讨会是一次高水准的学术会议，将有力推动琼、台古籍与历史文化的研究。 2018年11月1—2日，“琼台古籍整理与历史文化”国际学术研讨会在我校召开。本次研讨会由海南师范大学中国史学科、图书馆与台湾古籍保护学会联合举办。来自日本、越南等国外学者和台湾高校以及上海师范大学、海南大学、海南热带海洋学院等高校的学者，一起参加学术论坛。本次研讨会主要围绕台湾、海南地区古籍整理、保护与研究，《海南全书》《台湾全书》的编纂，海南、台湾区域历史文化等问题展开了广泛而深入的讨论。现将会议的主要内容与学术观点综述如下。一、古籍整理研究与典藏林登昱的《始以文学，终以四部——“联编”新述》一文从整体上对《台湾全书》的编纂进行了规划，即：以狭义的文学观点形成编纂动力，并获思想感情传递的力量，完成经典式的四部之作。张朔人把《海南全书》从构想到启动，以及近年来的成果进行较为全面梳理。刘逸《〈琼崖文库〉与海南文化建设》对正在编纂的《琼崖文库》的主要内容与当前的建设情况进行了介绍并指出其价值和意义。大型文库的编撰固然重要，而传统文献的个案研究也是学者关注的重点。林敏的《关于唐代佛典目录的制作者之智昇》认为现行本《开元释教录》和《续古今译经图纪》中关于《首楞严经》的汉译问题，存在着相互矛盾的记述,由此引起的，对作者智昇的撰述态度和著作的可靠性，也存在着疑念和批判。伍小劼的《台湾傅斯年图书馆藏敦煌遗书〈随求即得大自在陀罗尼神咒经〉研究》则以傅斯年图书馆藏敦煌本《随求即得大自在陀罗尼神咒经》与其他版本对校，提出了不少有益见解。与此同时，学术界还将目光投向了地方文献的个案研究。郑卜五教授所著《连横及其论著初探》详细考证了台湾近代文献学家连横的家族、生平与著述。赵克生则将目光投向了琼台地区的另外一位重要历史人物——丘濬。《丘濬〈家礼仪节〉初论》一文在对二十余种不同版本《家礼仪节》研究的基础上，提出了丘濬改编朱熹《家礼》的四种方式，从礼学史、传播地域和明清家礼书编撰等几个方面分析了《家礼仪节》的价值。赵全鹏的《有关南海史料的几类文献评述》对汉赋文献、《异物志》文献以及中医药典文献中有关南海的资料进行了梳理，认为学术界以往在研究海南文献时对这些文献不够重视。其他相关的还有熊展钊、罗兰兰所撰《〈琼台诗话〉考论》以及张妍、杨中曦的《明清四部亡佚〈澄迈县志(稿)〉浅探》二文。上述四篇论文是对台湾、海南地区传统文献和文献学家研究的有力推进与尝试。文献的典藏与保护研究作为文献研究领域的重要内容，正越来越受到研究者的重视，这种趋势也可以从本次会议的论文中得到很好的体现。陈平殿、林勰宇重点关注台湾地区对海南地方文献的收藏，认为台湾是广东与海南之外收藏海南地方文献的一大中心。他们在《台湾关于海南地方文献的收藏与研究》中指出，台湾学界以一批琼籍学者为代表，通过建立丘海学会、组织同乡会等各种形式，极大地推动了对海南地方文献的搜集、整理、研究与出版工作。越南学者黄芳梅通过《越南汉喃研究院所藏古典文献的贮量与价值》一文，为与会者介绍了越南汉喃研究院收藏古典文献的数量、类型以及相关研究工作的成果。在文献的保护研究方面，王芹、陈秀云、王雯旎的《海南省古籍文献保护现状调研与分析》在细致入微的调查研究的基础上，通过大量数据，对海南省13家古籍收藏单位古籍文献存藏情况、古籍文献保护现状等问题进行了分析，提出了海南省古籍文献保护工作中存在的问题。许曌的《“互联网+”时代下高校图书馆古籍资源保护与利用——以海南师范大学图书馆为例》分析了海南师范大学图书馆古籍保护和利用的现状及存在的问题，并提出了“互联网+”时代下高校图书馆开展古籍保护和利用的几点建议。赵红的《黎族古籍文献流散轨迹与再生性回归策略研究》认为摸清黎族古籍文献流散轨迹，再生性回归黎族古籍文献，已是迫在眉睫的一项工作，并就如何建立畅通的国内外回归渠道和国际合作渠道，促成流失海外黎族古籍文献早日回归的方法和策略进行了探讨。二、琼、台历史文化研究黎族在海南历史文化的发展上作出了积极贡献，近年来学界对黎族研究成果不断涌现。王献军将研究的重点放在了民国时期黎族的服装与饰物上，他在《民国时期黎族的服装与饰物》中，基于大量的原始文献和田野调查资料，分男子服饰、女子、儿童服饰与特殊装束四个方面，对民国时期的黎族服饰进行了深入而系统的研究，从头饰、耳饰、项饰等方面对民国黎族男女的饰物研究，有极大推进。高泽强《穿越时空看黎锦——浅谈黎族织锦文化的形成与发展》的研究对象是黎锦，在介绍黎族织锦文化的产生与发展同时，对黎族织锦文化的贡献多有论述。李勃的《西汉时期海南岛主要地区社会经济的发展及原因》对以往学术界认为海南岛古代社会生产力发展水平低下的观点提出了质疑，认为西汉时期海南岛主要地区的社会经济已有较大发展，同时还归纳了西汉时期海南岛主要地区的社会经济之所以获得较大的发展的五大原因。马艾鸿则将关注点放在了唐代海南与中原文化交往上，她在《唐代海南与中原文化联系的加强及影响》中指出儒家文化开始在岛内占据主导并影响了民众的思想观念，增强了海南民众对中央政府的向心力和凝聚力。胡素萍《明清海南书院的儒学教育功能》从讲授理学、传承中原学术，普及文化、提升民众素质，弘扬道德、推广良风美俗三个方面探寻明清海南书院所承载的儒学教育功能。史振卿在《海南儒学发展概要》中提出了自己对海南儒学发展阶段划分的构想，并归纳了各个阶段儒学演进的特征与成就。此外陈有济《宋代名臣李光谪居儋州》、董雪珂《明代海南卫所制度考述》、殷尚晔《清朝南海台风灾害的特征及其政府应对——以海南省定安县为例》等，分别就贬谪人物、政治制度与自然灾害等方面，对海南古代历史文化进行了研究。海南近代历史文化研究也是这次学术会议讨论的重点。张兴吉、高雯雯的《民国时期海南期刊考》分五个阶段对民国海南期刊进行了详细考证，总结了其特征。赵从胜在《台湾拓殖株式会社的海南岛农业经营》中提出，台湾拓殖株式会社在日本占领海南岛期间作为日军掠夺海南岛农业资源的马前卒，最终确立了以海南岛南部为重点，以水稻种植为中心的农业开发体制。而隋丽娟在《1945—1948:两种倾向——关于“海南建省”动议之社会讨论的历史考察》中认为，抗日战争胜利后，“海南建省”动议再起，虽然建省计划最终流产，但却是一次有意义的讨论，为1988年海南建省提供了一些思想上的借鉴和启示。海南大学图书馆馆长李文化的《南海“更路簿”数字化保护、传承与综合研究》介绍了南海“更路簿”基本情况和研究基础，指出数字化保护、传承与综合研究的意义。夏代云、何宇阳的《海南渔民更路簿中的罗盘与针路技术知识》一文则主要针对“更路簿”中所反映海南渔民的罗盘与针路技术知识进行分析，内容详实。还有部分学者针对越南历史文化与中越关系史研究提出了不少新观点。越南社会科学翰林院史学院阮友心博士的《越南河静省干禄县长留村阮辉族的福江书院与木刻版库之初探》从微观的视角，对干禄县长留村阮辉族和福江书院的关系，福江书院的兴办时间、规制、讲学内容以及福江书院的木刻板库等内容进行了详细论述。王志强的《“福禄诺节略”真相再研究》认为，“福禄诺节略”中的撤兵接防日期确系福禄诺本人涂抹，福禄诺与李鸿章又达成了一个关于撤兵接防日期的口头协议，福禄诺应该为北黎冲突负主要的外交责任。此外，横井香织《台湾总督府的亚洲调查——以台湾总督官房调查课〈南支那及南洋调查〉的分析为中心》一文即是对台湾日本总督府社会调查的有益探索。松田吉郎《台湾嘉义罗山信用组合之研究》征引丰富、立论严谨，对台湾嘉义罗山信用组合进行了系统研究。总之，“琼、台古籍整理与历史文化”学术研讨会是一次高水准的学术会议，将有力推动琼、台古籍与历史文化的研究。

文章来源：古籍整理研究学刊 网址: http://gjzlyjxk.400nongye.com/lunwen/itemid-16957.shtml

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